momentaneamente: Popular Problems

domenica 7 settembre 2014

Popular Problems

traduzione

un'anticipazione, aspettando l'uscita dell'ultimo album (due giorni dopo l'ottantesimo compleanno, il prossimo 21 settembre).

un 'accompagnamento' appropriato all'ombrosità che mi avviluppa con pensieri di scarsa utilità quali quelli sugli sbagli.
quelle cose che sul momento sembravano giuste e adesso invece no.
quei fatti da cui si sarebbe potuto imparare se ci si fosse accorti per tempo dell'errore che invece si palesa solo quando la campanella dell'ultima ora di lezione è appena suonata.
e così uno sull'altro si innescano e si innestano nuovi errori su vecchi sbagli generando un equivoco colossale e vuoto di costrutto che a saperlo prima, quel giorno, si sarebbe fatto a meno.

in buona sintesi: trovo molto poco carino che arrivi un'età in cui, dopo aver fatto del proprio meglio, ti guardi allo specchio e pensi che invece hai fatto tutto il contrario di quello che faresti adesso, un po' grazie al senno del poi e un po' per via dell'esperienza.

... It’s almost like the blues

insomma, in pratica è come a dire che quando vai in 'pensione', volente o nolente, la mente ti porta al passato, ma te lo mostra con gli occhi di adesso e sfido chiunque a dire che ne esce facendo una bella figura.

... é quasi come il blues

4 commenti:

Pier7 settembre 2014 alle ore 20:50
mah a me succede già adesso, visto che la pensione non la vedrò mai.
quindi mi capita di dirmi: cazzo ma quanto ero scemo?
tuttavia ho risolto che non me ne frega una mazza per due motivi, se le persone che conoscevo allora le frequento ancora adesso, penseranno; ammazza com'è diventato intelligente. se invece non li vedo più, tanto meglio. considerato che la cosa vale anche per il resto del mondo ... altro che mal comune mezzo gaudio.
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Anonimo11 novembre 2016 alle ore 10:24
Quando guardo al passato con gli occhi di adesso, penso che rifarei esattamente quello che ho fatto. Prima era prima , ora è ora ed è il perchè, grazie a quello che ho fatto e vissuto, alle persone che ho incontrato, odiato ed amato, a gli errori che rifarei, alla vita, alle vite passate nel bene o nel male che ora sono contento di essere un pò..... like the blues ......... cosa che prima non ero.
njoman@hotmail.it
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silenziosamente

La società contemporanea teme il silenzio, sente la necessità di coprirlo, annullarlo, negarlo creando città rumorose, luoghi di ritrovo frastornanti, momenti di solitudine anch’essi fitti di suoni (il cellulare che squilla, la musica dell’iPod nelle orecchie...).

Forse perché spesso silenzio diventa sinonimo di solitudine, isolamento, vertigine di vuoto. Eppure una lunga tradizione, che affonda le sue radici in un tempo lontano, dice che è ricchezza e non mancanza, pienezza anziché vuoto, gioia piuttosto che tristezza, nascita invece di morte.

Oppure accidia (ovvero: indolenza, inerzia, negligenza, tedio, ansietà del cuore) una forma di torpore o, secondo la traduzione della parola greca da cui origina, uno stato di noncuranza (a=non e kedos=cura), una mancanza di affezione, un senso opprimente di vacuità accompagnato da una strana noia irrequieta e insoddisfatta che prende di mira in particolar modo le persone solitarie e le assale specialmente nelle ore del mezzogiorno… continua a leggere

Henry Miller su Anais Nin

Sei così pronta, così intelligente.
Ma non mi fido della tua intelligenza.
Tu crei uno schema meraviglioso, tutto è al suo posto, e sembra chiaro in un modo assolutamente convincente, troppo chiaro.
E intanto, dove sei tu?
Non sulla chiara superficie delle tue idee, no, tu ti sei già tuffata più a fondo, in regioni più oscure, così uno pensa che tu gli abbia dato tutti i tuoi pensieri, ma lo immagina soltanto che tu ti sia svuotata in quella chiarezza.
Invece ci sono strati e strati - sei senza fondo, insondabile.
La tua chiarezza è ingannevole.
Sei la pensatrice che suscita in me più dubbi, più confusione, più turbamento.

epicuro

La carne non ammette limiti nel piacere, e il tempo che serve a procurarle tale piacere è anch'esso senza limiti. Ma il pensiero che ha appreso a ragionare intorno al fine e al limite di ciò ch'è pertinente alla carne, e che ha soppresso il timore dell'eternità, ci rende possibile una vita perfetta, per cui non sentiamo più l'esigenza di un tempo infinito: esso non rifugge dal piacere ne, quando le circostanze ci portano al momento di uscire dalla vita, può dire di andarsene avendo tralasciato qualcosa di ciò che rende questa ottima.